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大約在民國71年,舉家遷徙高雄,全家人對雲林故鄉一直念念不忘,每年清明節回西螺掃墓,

習慣性回西螺買故鄉的醬油,在西螺大橋旁攤位上,層層疊疊載回西瓜。

    不知何時開始,延平老街從冷清,除了西螺大橋外,老街開始像觀光景點了。

八年前,一次偶然機遇,二姐提議回去掃墓前,來一場西螺兩天一夜的輕旅行。

住螺陽文教基金會附屬的背包客棧,國際志工整理出來的老街屋

一樓是社區圖書館,二樓是適合環島旅行平價背包客棧。

於是借基金會的單車,騎著一站一站從小學、中學校園,虎尾糖廠,同心公園......

一整天的單車漫遊中,從深深的既陌生又熟悉,慢慢地越過了近鄉情怯的感受。

想要更親近故鄉,在不久後,受訓成了螺陽導覽員,對西螺有了更深的西螺文史概念

之後因為參加螺陽辦的茶席茶文化課程,在古色古香的捷發茶莊裡面,愛上古建築氛圍

即為西螺采風系列第一集,希望介紹捷發茶莊的原因。

以下文字及影音資料來源:https://louyoung.org.tw/publishing_detail.php?id=14

 

一進

歡迎您來到西螺延平老街文化館,文化館的前身是捷發乾記茶莊,是一間近二百年的老茶行。現在您看到的老建築,是許金先生在日治昭和十年,也就是1935年重建完成的茶莊前後三進。 大門左手邊掛著鎮館之寶-捷發找茶圖。捷發茶莊的茶青原料來自福建武夷山,在尚未有google map的年代,捷發主人聘請畫師畫下武夷山地形圖,便利族人採購茶青使用。找茶圖旁邊掛著老店招牌「老舖捷發乾記 親辦武夷各巖頂上名種」,可做為武夷茗茶專賣店的證據。 自古以來「耕讀傳家」的風氣千年不墜,捷發茶莊各進門楣上的詩賦,為這間老屋增添了許多雅趣。木屏風上的「松聲」、「魚眼」是出自北宋蘇軾《試院煎茶》詩中-「蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴」。「松聲」形容喝茶時以火爐煮水,燃木頭時發出的颼颼聲,像風吹松葉之音。「魚眼」則是煮茶沸騰時的水泡像魚眼,大泡泡是魚眼,小泡泡是蟹眼。都是隱喻煮茶的雅趣意境。中門上的對聯有著龍團雀舌,這都是古茶名;其它的意涵您大概都可由字面體會到喝茶在恬適生活中的樂趣了! 第一進二樓是藝廊空間,保留了磚造木結構的建築樣貌。經常性地辦理國內外立體平面藝文展覽,如攝影、速寫、木雕、社造成果⋯⋯等等。是西螺藝文展覽創作的重要場地,讓參訪者在體驗歷史文化之餘,來場豐富的藝術饗宴。 三樓右邊紅磚牆與木造左牆都是古建築文物,1935年老屋初建時的樣貌,空氣中布滿木頭香氣,原汁原味的完整保存。這裡原本是倉庫,後側是長工居住的小房間。現在規畫為老街常民生活展間。抬頭清楚可見傳統大木作的建築構造,精彩的榫卯工法樑柱結構,一直一豎間建構出完美的屋頂及隔間。

 

配音:西螺延平老街文化館 何美慧 館長 背景音樂:高閑至/茶山衍藝-以茶會友

二進

西螺人古稱「暗街仔」。也稱西螺第一街!由東邊大橋路一直到建興路與今日延平路平行的一條東西向的狹小街道,古時候街道只供人行,以及人力車、牛車通行,所以街道較狹窄。西螺位於濁水溪中段,山產水貨在此匯聚交易,商賈旅客往來頻繁,所以在昭和10年(1935年)市區改政時,向南再規劃一條15.5米的西螺街,也就是今天的延平路。也因為主要街道的改變,所以各戶人家將這裡封牆阻隔,成為每屋各進之間的天井樣態。 「瑶林衍派」匾額,是捷發茶莊許家源於福建泉州晉江的堂號。提醒後代不能忘本。這裡的台階有暗號喔!階梯由白色瓷磚排列呈鋸齒狀,代表「往來無白丁」,紅色磚代表「談笑有鴻(紅)儒」,意在表達茶莊主人的涵養和學識,這典故來自唐朝劉禹錫的《陋室銘》。 來到第二進,先看左邊大牆,上面記載著西螺老街以及許金家族的歷史更迭故事,左右房間原為製茶間,中間穿堂則是工作區,現在做為捷發家族史及文物展示空間。左邊展櫃是捷發的老帳冊,紀錄著茶莊往來商號、地方名仕與族親之間的財務關係,並明列茶青由基隆進口繳關稅的記錄,帳冊揭露出捷發擴及海內外的生意網絡,如著名的堯陽茶行,百多年前即為其生意夥伴。另外許多店章、茶章等。藉不同用途的印章,窺見昔日茶莊的經商情況。右展櫃中的《尺牘大成》,提供識字不多的前人撰寫家書作範本。我們能看到首頁探詢類的參考用字,特別是「探詢家鄉、親戚消息」,可以想像時人自中國離鄉背井來台奮鬥,將思鄉之情化為文字,寄賦書信往返之情懷。 捷發茶莊以製茶為主,也曾兼營文房四寶、印刷等生意。許金表弟許嘉樂在嘉義開設「捷發漢書部」。展櫃內的紅色小書「新刊雪梅 合歌」封底印有捷發茶莊的廣告【萬年松】,還有茶罐照片與售價等,堪稱是最有行銷概念的商號。 來到第二進,先看左邊大牆,上面記載著西螺老街以及許金家族的歷史更迭故事,左右房間原為製茶間,中間穿堂則是工作區,現在做為捷發家族史及文物展示空間。左邊展櫃是捷發的老帳冊,紀錄著茶莊往來商號、地方名仕與族親之間的財務關係,並明列茶青由基隆進口繳關稅的記錄,帳冊揭露出捷發擴及海內外的生意網絡,如著名的堯陽茶行,百多年前即為其生意夥伴。另外許多店章、茶章等。藉不同用途的印章,窺見昔日茶莊的經商情況。右展櫃中的《尺牘大成》,提供識字不多的前人撰寫家書作範本。我們能看到首頁探詢類的參考用字,特別是「探詢家鄉、親戚消息」,可以想像時人自中國離鄉背井來台奮鬥,將思鄉之情化為文字,寄賦書信往返之情懷。 捷發茶莊以製茶為主,也曾兼營文房四寶、印刷等生意。許金表弟許嘉樂在嘉義開設「捷發漢書部」。展櫃內的紅色小書「新刊雪梅 合歌」封底印有捷發茶莊的廣告【萬年松】,還有茶罐照片與售價等,堪稱是最有行銷概念的商號。 第三進天井中有一口水井,古時候人工鑿井成本高,通常一個村莊都共用一口井,像捷發這樣的富裕人家,才有財力擁有一口水井。想像一下,許家婦孺早晚在這裡洗衣聊天的情形,這裡應該是全屋中最熱鬧的地方吧! 剛才從外面走進來,有沒有覺得這屋子好長呢?西螺老街的長屋居住型態,成形於19251940年的日治時期,因為採光及空氣流通的關係,每一進之間多設有天井。捷發第三進建於1933年,是西螺老街屋中最豪華的一間。現在您站立的位置也是拍照最美的地點,何妨停下腳步,留影打卡紀念一下呢? 建議您再往上走三個台階並轉頭往外看,您會發現剛才走進來時,是一步走,一步高的進入屋內的。這呼應了中國風水中「步步高升」的意涵。站在這裡您還會看到四周的羅馬圓柱,仔細觀察,柱頂上面裝飾著象徵長壽的龜殼紋,柱腳的瓜筒裝飾則代表多子多孫的福運,抬頭望向二樓的希臘圓柱,有少見的愛奧尼克的渦捲柱頭以及科林斯的葉片裝飾,營造出西洋建築的輝煌之感。

 

三進

歡迎您來到西螺延平老街文化館,文化館的前身是捷發乾記茶莊,是一間近二百年的老茶行。 第三進是約90年前建成的,乍看像西洋建築風格,但仔細觀察,它還是延續著中國傳統閩式建築的格局。1933年前,這裡就是三合院三間開的閩式建築:中間神明廳,左右有護龍房間,天井就像合院的內埕一樣,廁所依舊在屋外,居住習慣還是流淌著漢人生活文化的精髓。另外,左右兩側的狹小樓梯,一不小心可是會跌倒的呢!為什麼樓梯要建得如此陡峻呢?最常見的說法是為了節省空間,還有為了要減緩小孩子們上下樓的速度,同樣的原理,每一進之間,都有高起的門檻,也都是為了避免孩子們在各進之間奔跑而設置的。 在大廳中,懸掛著一幅張許聯姻在埤頭里張崇岳大宅的合照。是昭和六年捷發主人許金嫁女的大事,因匯聚多位地方仕紳親友的合照,照片中的人都是足以影響社會發展的社會賢達,裡面有廖重光、廖承丕、陳明鏡、張崇岳、李應鏜、廖學昆等人。您可以再近一點看看,您認識幾位呢? 在大廳兩側門楣上面的「珠簾」、「雨捲」,這兩詞出自陸羽茶經中「緣邊如湧泉連珠為二沸。」及「騰波鼓浪為三沸」,描述著茶湯沸騰時產生的水泡及水沫飛濺的情況。右門楣上的:「瑤草春日抽芽北苑叢生香浮蟹眼,林葉秋時採嫩武夷競茁暖刷蟬膏」,辭彙中滿滿的茶文化,蟬膏指的是宋朝流行的濃稠茶膏。左邊對聯上面寫著:「瑤台月下煮龍團七碗盧仝能敵睡,林泉石上評雀舌點甌陸羽振精神」。盧仝(ㄊㄨㄥˊ)是唐朝的茶仙,他所作的「七碗茶詩」盛名傳世。點甌意為泡碗茶。這裡表達著茶聖、茶仙對茶的愛好與讚詠。 大廳磨石子牆壁也別有來頭喔!可以看到日本文化中代表富貴的菊花紋飾及像台灣鐵路局符號的「台」紋飾。第三進建築裡隨處可看到漢和洋等文化元素,代表著台灣百年前對世界文明兼容並蓄的特質。 第三進二樓以前是茶莊主人的生活空間,現在改做為古蹟民宿。神明廳大門格屏雖風化到原有的詩辭已不復可見,但是時間雕刻在木頭上的鑿痕讓人越發思古幽情。門上幾款手工雕花玻璃美侖美奐,都是90年前的原件。圍繞在天井四周的鵝頸欄杆,營造著庭園之美。 沿著迴廊走到大露台,回頭仰望老街中最美麗壯碩的山牆。正中凸出半圓上面有一展翅飛翔的老鷹,據說以前老鷹還啣著一枚錢幣。猛禽叼財入室有家庭興旺的意涵。山牆上的「許」姓家徽宣示著家族富裕,兩旁的雙獅帶彩都有吉慶意義,其下三屏浮雕,分別是松鶴延年、喜上眉梢與逐祿高升,都有福壽富貴的意涵。 文化館的後院矗立著一座竹棚架,這是107年由一群志工完成的,為了辦理各類工作坊而設立。站在竹棚架下,回頭往上看,您可以看到捷發茶莊紅磚老建築的另一種風情。左手邊保留著以前的廁所,古人重視風水,廁所只能設置在室外。後院栽種著一株百年老龍眼樹,地面的六角磚來自第一進和第三進二樓的地板,101年整修老房子時,為了減輕樓層板的重量,所以將它移置到後院來。右側的竹茶屋提供遊客一個歇息泡茶的地方,讓訪客可以靜心品茗以及享受老屋歷史的幽情氛圍。 

 

捷發乾記茶莊(延平老街文化館)

地址:雲林縣西螺鎮延平路92

 電話(05)5861444 

 


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